Ese es el caso Asimismo de los objetivos de una investigacion de Paul Johnson (2005) en la cual analizo discursos culturales en el amor desplazandolo hacia el pelo la heterosexualidad. A traves de entrevistas focalizadas en las experiencias amorosas y sexuales sobre las participantes, este autor encontro que el amor es experimentado igual que profundamente primordial para el genero humano, como una pertenencia sobre la identidad, igual que una cuestion transhistorica, igual que algo que se ubica mas alla sobre la descripcion racional y que esta implicado en las ideas en la sexualidad natural. Asimismo, entre sus hallazgos senala que las ideas en el amor marcan desplazandolo hacia el pelo reproducen maneras de actividad sexual que son consideradas normales, seguras, riesgosas o peligrosas. a forma sobre conclusion, este autor interpreta, evocando un pensamiento de Michel Foucault, que el apego resulta https://besthookupwebsites.org/es/cuddli-review/ una tecnologia del yo, en la modo en que provee la forma sobre “trabajar” referente a la subjetividad y no ha transpirado afecta algunos modos de advertir acerca de nosotros. Expresado de una diferente manera, el apego es una tecnologia del yo porque se fundamenta alrededores sobre cuestiones referente a el yo y guarda su permitirse precisamente por motivo de que brinda un rango sobre oportunidades Con El Fin De generar un sentido particular de ser en el universo. No obstante, especialmente, el autor destaca que las ideas referente a el amor romantico contribuyen a la normalizacion y naturalizacion de la heterosexualidad, facilitando la creacion y la adscripcion de subjetividades en la distincion binaria masculino-femenino asi como en la institucion de el genero.
Conclusiones
Los estudios en el apego que he comentado brevemente de ilustrar cuatro visiones predominantes constatan el peso de indagar los aspectos sociales de las emociones. En comun, contribuyen a mostrar que las seres humanos disponemos de una disparidad, mas o menos regulada, sobre pensar desplazandolo hacia el pelo vivir el apego y no ha transpirado diferentes experiencias asociadas (el sexo, las diferencias de genero y no ha transpirado el matrimonio), acordes con el contexto social en que se vive. Nunca obstante, la revision realizada muestra que ademas en la investigacion academica, como en la vida cotidiana, la palabra “amor” se usa de multiples formas, que nunca Existen consensos en su definicion, que varios incluso niegan la alternativa o urgencia de definirlo, o que se usa Con El Fin De sugerir realidades mas amplias.
Escaso la perspectiva socioestructural, macro o microsocial, como hemos conocido con las e.j paradigmaticos de Goode y no ha transpirado Kemper, se postula que la destreza del apego, como sobre diferentes emociones, esta restringida por la localizacion de estas personas en estructuras sociales.
La posicion que los usuarios ocupan en un espacio social especifico se considera un factor relevante de explicar fenomenos como la opcion de pareja asi como las diferentes clases sobre amor que se manifiestan en relaciones sociales especificas. Las estructuras sociales mas determinantes son el nivel financiero, el alcanzar y el estatus. Por una diferente parte, la vision cultural referente a el amor proporciona un andamiada conceptual para observar y enterarse las formas en que se piensa o se acento acerca de el amor y como lo cual modela experiencias y no ha transpirado juicios en la vida cotidiana. Las investigaciones citadas han influido en muchas mesura en otros autores que estudian el lenguaje del amor en distintas lenguas tratando de identificar como se manifiesta en terminos sobre prototipos, ideas o comportamientos, de este modo igual que de detallar las distinciones que utilizan los usuarios para comprender las relaciones amorosas. Una diferente de estas desmedidos visiones sobre el amor es la de las transformaciones sociohistoricas. Las investigaciones sobre esta clase muestran como el aumento de estas posibilidades asi como la creciente urgencia sobre escoger en cada matiz sobre la vida marcan un marchas radical en las concepciones del apego desplazandolo hacia el pelo sobre la pareja. Las necesidades de el individuo pasan a primer aspecto; No obstante, paradojicamente, esto pasa en escenarios sociales donde el amor y no ha transpirado la pareja constituyen refugios contra el descredito de diferentes formas de asociacion colectiva y de estas instituciones. En resumen, la habilidad de el amor se concibe igual que normalmente caotica, inestable, indefinida, impredecible, ya que hoy por en la actualidad las situaciones que viven los usuarios se multiplican rapido y son mas bien articulo sobre elecciones que sobre obligaciones institucionales (Beck desplazandolo hacia el pelo Beck-Gersheim, 2001 [1990]). Por otra pieza, los estudios que hemos ubicado en una vision sobre critica social desplazandolo hacia el pelo cultural contribuyen a demostrar como las cuestiones de genero, el mercado, el gasto y no ha transpirado el conseguir normativo de la heterosexualidad afectan las concepciones sobre el amor asi como las relaciones amorosas. Igual que hemos observado, esta clase sobre estudios desembocan en la critica cultural o social a las desigualdades de genero, al capitalismo o a la modernidad tardia.