Publication information Written by F. Schuhlein. Dichiarazione di informazioni scritte da F. Schuhlein. Copiato da Scott Anthony Hibbs ancora Wendy Lorena Hoffman. The Catholic Encyclopedia, Elenco XIV. L’Enciclopedia Cattolica, Registro XIV. Published 1912. Stampato 1912. New York: Rotoplot Appleton Company. New York: Robert Appleton Ambiente. Nihil Obstat, July 1, 1912. Nihil obstat, 1 luglio 1912. 
Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, Moralista. Imprimatur. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + Giovanni Primario Farley, Primate di New York
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Con consequence of the original identity of “Talmud” and “Midrash,” noted above, the former term is sometimes used instead of the latter in tannaitic sentences which enumerate the three branches of traditional science, Midrash, Halakah, and Haggadah (see Ber. 22a [comp. M. ?. 15a and Yer. Ber. 6c, 39]; ?id. 30a; Suk. 28a; BB 134a; Ab. RN xiv. [comp. Masseket Soferim, xvi. 8]; Yer. B. ?. 4b, 31 [comp. Sifre, Deut. 33]; Tosef., So?ah, vii. 20 [comp. Yer. So?ah 44a]), while sometimes both “Talmud” and “Midrash” are used (M. ?. 21a; Ta’an. 30a); it must be noted, however, that con the editions of the Babli, “Gemara” is usually substituted for “Talmud,” even durante the passages here cited. Di deduzione l’identita tenero di “Talmud” e “Midrash”, ha osservato gia, il primo estremita e a volte usato al posto di quest’ultimo in frasi tannaitic che tipo di elenca i tre chioma della scienza classico, Midrash, Halakah, ancora Haggadah (vedete Ber. [. difetto M. K 15a ed Yer Ber 6c, 39] 22a,. KID 30a;. Suk 28 bis, BB 134a. Ab RN xiv [. comp Masseket Soferim, xvi 8.];. Yer B. . ? 4b, 31 [. comp Sifre, Dt 33.]. Tosef, So?ah, vii 20 [. schizzo Yer So?ah 44 bis.]), quando a volte cosi “Talmud” anche “Midrash” sono usati (M. ?. 21 bis,. Ta’an 30a), sinon deve considerare, eppure, quale nelle edizioni del Babli, “Gemara” e di solito sostituito “Talmud”, anche nei passaggi in questo luogo citati. The word “Talmud” con all these places did not denote the study subsequently pursued by the Amoraim, but was used instead of the word “Midrash,” although this did not preclude the later introduction of the term “Talmud” into tannaitic sayings, where it either entirely displaced “Midrash” or was used side by side with it. La parola “Talmud” per qualsivoglia questi luoghi non distendere lo studio appresso perseguito dalla Amoraim, ma e stato assuefatto al posto della lemma “Midrash”, pure corrente non esclude la successiva preludio del margine “Talmud” in detti tannaitic, dato che essa cosi assolutamente trasferito “Midrash” ovvero e status usato fianco verso profilo durante quello.
The old trichotomy of traditional literature was changed, however, by the acceptance of the Mishnah of Judah I. La depilazione vecchio della lettere tradizionale periodo modificato, ciononostante, mediante l’accettazione della Mishnah di Traditore I. The division termed “Halakot” (singular, “Halakah”) in the old classification was then called “Mishnah,” although con Palestine the Mishnah continued puro be designated as “Halakot. Il Midrash e diventato ritaglio costitutivo del Talmud, e una ritaglio importante delle hermeneuties halakic della Sacra scrittura verso il Tannaim, ad esempio epoca status trattenuto sopra varie opere speciali, e stata costituita nel Talmud babilonese. The Haggadah (plural, “Haggadot”) lost its importance as an individual branch of study mediante the academies, although it naturally continued sicuro be a subject of investigation, and verso portion of it also was included in the Talmud.
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Here may be mentioned the term “Shem’ata” (), which was used in Babylonia puro designate the halakic portion of the Talmud, and which was thus contrasted with “Haggadah” (see ?ag. 26a; So?ah 20a; Sanh. 38b; comp. also M. ?. 23a, where “Shemu’ah,” the Hebrew form, occurs per a baraita). Qui puo abitare ricordato il termine “Shem’ata” (), che tipo di e status consumato mediante Baraonda per preferire la brandello halakic del Talmud, ancora che tipo di era cosi durante collisione sopra “Haggadah” (improvvisamente HAG 26a;. So?ah 20a, 38b Sanh.; comp. e M. ?. 23a, dove “Shemu’ah,” la aspetto ebraica, sinon esame in excretion baraita). Mediante the tenth century this word was used durante Mohammedan circles preciso designate Jewish tradition as well as its chief source, the Talmud; so that Mas’udi refers sicuro Saadia Gaon as an “ashma’ti” (ie, a believer per the tradition), using this term con contrast onesto “Karaite” (see Pinsker, “Li??u?e ?admoniyyot,” i. 5). Nel Incognita tempo questa parola e stata usata nei circoli maomettani a anteporre preparazione ebraica cosi che la degoutta origine essenziale, il Talmud, per che che tipo di si riferisce a Mas’udi Saadia Gaon che “ashma’ti” (cioe, un credente nella cultura) , usando attuale limite in urto sopra “Karaite” (inaspettatamente Pinsker, “Li??u?e ?admoniyyot,” i. 5). Verso “Kitab al-Ashma’ah” (ie, “Talmud”) is also mentioned (“ZDMG” lviii. 659). Certain “Kitab al-Ashma’ah” (ovvero, “Talmud”) e e accennato (“ZDMG” LVIII. 659).
La racconto delle origini del Talmud e la stessa di quella della Mishnah-una tradizione, trasmessa a parole verso secoli, e status da ultimo buttato durante definitiva forma letteraria, anche se dal minuto luogo il Talmud e diventato il primario oggetto di inchiesta nelle accademie aveva una doppia arco vitale, ed e situazione di effetto, nella sua stadio finale, redatto con paio forme diverse. The Mishnah of Judah I. La Mishnah di Traditore I. The academies of Babylon and of Palestine alike regarded the study of the Mishnah and its interpretation as their chief task. Le accademie di Pandemonio addirittura della Palestina tanto apprezzato lo studio della Mishnah anche la distilla lezione che lui affare capitale. The Amoraim, as the directors and members of these academies were called ( see Amora), became the originators of the Talmud; and its final redaction anche way that the period of the Tannaim was concluded by the compilation of the Mishnah of Judah I.
In order ii. A ii. the last four chapters of Shabbat are missing from the Palestinian Talmud, while the treatise She?alim has been incorporated into the editions of the Babylonian Talmud from Yerushalmi, and is found also sopra a Munich manuscript of Babli. gli ultimi quattro capitoli di Shabbat non sono presenti nel Talmud palestinese, qualora il She?alim turbato e stato conveniente nelle edizioni del Talmud babilonese da Yerushalmi, anche sinon trova ed mediante insecable cifrario di Frate di Babli. Mediante order iv. A iv. the treatises Abot and ‘Eduyot are missing mediante both Talmudim, and the concluding chapter of Makkot is wanting con Yerushalmi. i trattati Abot ed ‘Eduyot mancano per tutti e due Talmudim, e il riunione determinante della Makkot manca di Yerushalmi. Mediante order vi. In stop vi. the treatise Niddah ends abruptly after the first lines of ch. il Niddah svolto acheva crudelmente ulteriormente le addition righe del cap. iv. iv.
Una ciclo (7a) di cinque haggadic detti trasmessi da Johanan con popolarita di Jose ben ?alafta: la supplica fioretto da Divinita, la riavvicinamento di indivisible al di sotto irritato, conoscenza della propria conoscenza, tre richieste di Mose, ed l’insegnamento quale una rischio ovverosia voto da Creatore non si ricorda, sebbene detto single con modo condizionale, anche che tipo di qualche dei paio, dunque, e costantemente scontento.
BB i. I BB. 6 (the Talmud on this section is contained in 7b-11a): 6 (il Talmud in questa partita e contenuta mediante 7b-11 bis):