J’ai naissance de Jesus
Chers freres et s?urs, bonjour
Aujourd’hui, a quelques jours de Noel, je voudrais evoquer avec vous l’evenement que l’histoire ne peut ignorer : la naissance de Jesus.
Pour se conformer au decret de l’empereur Cesar Auguste leur ordonnant de se Realiser enregistrer a l’etat civil de un contree d’origine, Joseph et Marie descendent de Nazareth a Bethleem. Des un arrivee, ils cherchent immediatement un endroit ou loger, car sa naissance est imminente ; mais malheureusement ils n’en trouvent nullement, ainsi, Sophie est donc contrainte d’accoucher au sein d’ une etable (cf. Lc 2, 1-7).
Reflechissons : le Createur de l’univers… on ne lui a pas permis d’avoir votre lieu pour naitre ! Peut-etre etait-ce une anticipation de votre que l’evangeliste Jean dit : “Il est venu parmi les siens, et les siens ne l’ont jamais recu” (1,11) ; ainsi que ce que Jesus lui-meme dira : “Les renards ont des terriers, nos oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a gui?re d’endroit ou reposer Notre tete.” (Lc 9,58).
Ce pantalon un ange qui annonca la naissance de Jesus a des humbles bergers. Cela fut une etoile qui indiqua aux Mages le chemin de Bethleem (cf. Mt 2, 1.9-10). L’ange est un messager de Dieu. L’etoile nous rappelle que Dieu a cree la lumiere (Gn 1,3) et que cet Enfant sera “la lumiere du monde”, comme il se nomme lui-meme (cf. Jn 8,12 applications rencontre pour android.46), la “vraie lumiere (…) qui eclaire tout homme” (Jn 1,9), qui “brille en tenebres, ainsi, les tenebres ne l’ont jamais arretee.” (v. 5).
Mes bergers symbolisent les pauvres d’Israel, des individus humbles qui vivent interieurement avec la conscience de leur propre faiblesse et qui, pour cette raison, font confiance a Dieu plus que des autres. Ils seront les premiers a voir le gamin de Dieu fera homme, et une telle rencontre des change profondement. L’Evangile note qu’ils s’en retournerent “glorifiant et louant Dieu pour tout votre qu’ils avaient entendu et vu ” (Lc 2, 20).
Autour de l’enfant Jesus nouveau-ne se trouvent egalement les Mages (cf. Mt 2, 1-12). Les Evangiles ne nous disent pas qu’ils etaient des rois, ni un nombre, ni leurs noms. Tout votre dont nous sommes surs, c’est que d’un lointain pays d’Orient (on peut affirmer a Notre Perse, a Babylone ou a l’Arabie meridionale, a J’ai Perse d’alors), ils sont partis a Notre recherche du Roi des Juifs, qu’ils identifiaient dans leur c?ur a Dieu, car ils disaient vouloir l’adorer. Les Mages representent des peuples paiens, en particulier tous ceux qui, lors des siecles, ont cherche Dieu et se paraissent mis a sa demande. Ils constituent aussi les riches et les puissants, mais juste ceux qui ne sont jamais esclaves une possession, qui ne semblent pas “possedes” par les choses qu’ils pensent posseder.
Notre message des evangiles reste pertinent : la naissance de Jesus reste 1 evenement universel qui concerne la totalite des hommes.
Chers freres et s?urs, seule l’humilite est le chemin qui nous conduit a Dieu et, en meme temps libre, precisement parce qu’elle nous conduit a lui, elle nous conduit aussi a l’essentiel d’la vie, a le sens le plus vrai, a Notre raison Notre plus sure concernant laquelle la vie vaut la peine d’etre vecue.
Seule l’humilite nous ouvre a l’experience en verite, en joie authentique, en connaissance qui compte. Sans humilite, nous sommes “coupes”, nous sommes coupes une comprehension de Dieu et de la comprehension de nous-memes. Il faudra etre humble pour nous comprendre aussi nous-meme, ainsi, d’autant plus pour comprendre Dieu. Les Mages pouvaient etre des grands selon la logique de l’univers, mais ils se font petits, humbles, ainsi, c’est Afin de ce motif qu’ils reussissent a trouver Jesus et a le reconnaitre. Ils acceptent l’humilite de chercher, de se mettre en route, de reclamer, de risquer, de se tromper…
Tout homme, au plus profond de le c?ur, reste appele a chercher Dieu : l’ensemble de nous avons cette inquietude et notre tache n’est pas d’eteindre votre inquietude, mais d’une laisser grandir car c’est l’inquietude en recherche de Dieu ; et, qui avec sa grace aussi, peut le tomber sur. Faisons notre la priere de saint Anselme (1033-1109) : “Seigneur, apprends-moi a te chercher. Montre-toi, Di?s Que je te cherche. Je ne pourrais jamais te chercher si tu ne m’enseignes jamais, ni te tomber sur si tu ne te montres pas. Que je te cherche en vous desirant et te souhaite en te cherchant ! Que je puisse te trouver en te cherchant et t’aimer en te trouvant !” (Proslogion, 1).
Chers freres et s?urs, je voudrais inviter la totalite des hommes et l’ensemble des femmes dans la grotte de Bethleem pour adorer le Fils de Dieu fait homme.
que chacun de nous s’approche d’la creche a la maison, dans l’eglise ou ailleurs, ainsi, essaie de faire un acte d’adoration, a l’interieur sans dire : “Je crois que tu es Dieu, que cet enfant reste Dieu. S’il te plait, donne-moi la grace de l’humilite afin que je puisse comprendre”.
Au premier rang, pour s’approcher d’une creche et prier, je voudrais mettre les pauvres, que – tel exhortait saint Paul VI – “nous devons aimer, car ils seront en quelque sorte votre sacrement du Christ ; en eux – au sein des affames, les assoiffes, nos exiles, des nus, des malades, ainsi, nos prisonniers – il a voulu s’identifier a eux mystiquement. Nous devons nos aider, souffrir avec eux, ainsi, nous devons aussi nos suivre, car la pauvrete est le chemin le plus sur vers la pleine possession du Royaume de Dieu” (1) . Pour ceci nous devons demander l’humilite tel une grace : “Seigneur, que je ne sois gui?re orgueilleux, que je ne sois gui?re autosuffisant, que je ne crois gui?re etre le centre de l’univers. Rends-moi humble. Donne-moi la grace de l’humilite. Et avec une telle humilite, je peux te tomber sur. C’est le seul moyen, hein ? Sans humilite, nous ne trouverons jamais Dieu : nous nous trouverons nous-memes. Parce que l’individu qui n’a pas d’humilite n’a pas d’horizon devant i§a, elle n’a qu’un miroir : elle se regarde elle-meme, elle se regarde elle-meme. Demandons au Seigneur de briser le miroir ainsi que regarder au-dela, par l’horizon, la ou c’est. Mais ca, c’est lui obligee de le faire : nous donner la grace et la joie de l’humilite pour prendre votre chemin.